シングルおやじの気ままな一人旅

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　晴れ

　７時３０分に出発するとすぐに村岡トンネルに入る。７９０ｍあるこのトンネルは歩道がなく、すぐ横をトラックが猛スピードで走り抜けるのでかなり怖い。このトンネルの上部に旧道があったようだが、今では道がなくなっていて歩くことができないようだ。トンネルを抜けると温度標示計があり、９℃を示している。深い山の中なので気温が低いが、それでも歩く上では丁度いい気温だ。その先で９号線から分岐して左折、湯舟川沿いに進む。川向こうに鹿田山荘らしき建物がみえる。最初はここで宿泊する予定だったのだが、ドライブイン日本海の方が実際の運営をやられているそうで、食事は日本海から同じものを持ってきているそうだ。それなら日本海に泊まったほうが店も便利だろうと思って日本海に宿泊をしたのだ。この近辺ではこの二軒しか宿泊できるところはない。
　鹿田大橋を右に見ながら９号線を横断、湯舟川沿いを道なりに進むと突き当たりに「厳浄寺」がある。ここは応永年間（１３９４～１４２８）にこの地に移転し、その後火災、戦災で二度焼失。延宝５年（１６７７）に現在地に再建されたという。薬師堂には元禄年間に村岡藩主山名隆豊が奉納した釈迦牟尼立像が安置されているという。門前には安永４年（１７７５）の大乗妙典六十六部供養塔が立っていた。
　
　ここから右折、昆陽川に架かる大橋を渡って進み、村岡の商店街の中を通る。
　左手に「大運寺」がある。ここは延慶元年（１３０８）美方町貫田に創建されたと伝えられているが、その後の約二百六十年ほどは記録が途絶えており、その後に山名氏の領地となって慶安元年（１６４８）に現在地に移転したという。享保元年（１７１６）に焼失、現在の堂の建物は明和２年（１７６５）に再建されたということだ。門前に文化６年（１８０９）の題目石が立っていた。
　
　その先で９号線に合流する。
右にたじま農協倉庫がある先から道は二股に分かれており、右へカーブする９号線と分岐して直進する。このあたりも旧道は山手にあったようだが、痕跡を見つけることが出来なかったので、そのまま進んでいく。
　左手に「大糠神社」があり、境内に文久２年（１８６２）、文政６年（１８２３）と刻まれた常夜燈が建っており、その横に「観音堂」が建っている。ここには近世の六十六部廻国修行者たちの無数の墨書が認められるそうだが、中をみることは出来なかった。
　
　その先に地蔵尊、地蔵堂があり、小さな川に架かる水舟橋を渡って左折、坂を上って行く。
　最初の三つ角を右折して、坂を下ると右手に年不詳の六地蔵がある。
　
　更に道なりに進んでいくと、舗装道が途切れてあぜ道になるが、道は続いているので、これを進むと左手に名号石が立っている。
　
　このあたりに来ると道は藪に覆われていて歩き難い。長い距離ではないが藪コギをしながら進んでいくと、舗装された道に出る。
　藪からの出口に岩があり、それにロープが巻かれていた。注連縄ではないようなので、何か意味があるのかな？と思ったが良く分からなかった。
　
　ここから先は圃場整備で道が消失してしまっているので、右折し、すぐ先で左折して舗装された道を進む。
　左手に地蔵尊三体を安置する小堂があり、その先にも地蔵尊三体を祀る小堂があり、その横に寛政７年（１７９５）の「妙見道丁地蔵六十六部供養塔」、年不詳の「右　京、　左めうけんみち　是より七十五丁」と刻まれた道標、さらに宝暦７年（１７５７）の廻国供養塔が立っている。
　
　ここで道は二股に分かれているので、これを右へ進むと９号線に合流する。
　その先、点滅信号から左折、最初の三叉路を右折して進むと、右手に天保１１年（１８４０）の常夜燈が立っている。
　
　道なりに進んで一旦９号線に合流、すぐ先から再び左折して進むと、左手に享和元年（１８０１）の「精米二合報謝一万人供養」塔、光明真言・阿弥陀仏供養塔、享和２年（１８０２）の光明真言供養塔が並んで立っている。
　
　農道を進んでいくと、右手に「経塚」が二基並んでおり、そのうちの一基には嘉永３年（１８５０）と刻まれている。
　
　その先で一旦９号線に合流、「ハチ北高原」の看板が立っているところから、再び９号線から分岐して左へ坂を上る。墓地の中、左手に寛政元年（１７８９）の大乗妙典六十六部廻国塔が立っている。
　
　その先、交差点の左手に「南無地蔵尊　右めうけん　左むらおか」と刻まれた寛政１２年（１８００）の道標が立っている。
　
　この交差点から東の山へ向かう小道もかっては妙見山への参道だったということなのだろう。
　地蔵堂があり、堂内には元文５年（１７４０）と刻まれた地蔵尊が安置されている。このあたりを含め兵庫県は地蔵尊等の石仏が多い。
　
　一旦９号線に合流するが、ハチ北口の信号で再び９号線と分岐、直進する。兎塚公民館の前を通って進み、その先の突き当たりを左折して進むと、左手に宝暦１０年（１７６０）の廻国供養塔、宝暦２年（１７５２）の六十六部宿供養塔、宝永元年（１７０４）の名号石、更に地蔵堂があって九体の地蔵尊が安置されている。
　
　ここから左折して９号線に合流、その先にある道の駅ハチ北から９号線と分岐して９号線と併行している旧道を進む。
　今日も快晴で歩いていると暑い。
　その先で災害復旧工事が行われており、その工事に携わっておられる方が、「これから峠を越えるの？」と話しかけてこられた。山陰道を歩いていると言うと、ここから先の道は藪に覆われていて歩くことが出来ないし、何よりも最近は頻繁に熊が出没していて危ないので、９号線を歩いたほうがいいと忠告してくれた。たしかにこの先は深い山が続いているようだし、最近は各地で熊の出没が伝えられているので忠告に従って、９号線に出て、これを歩くことにする。
　但馬トンネルの入口の横に旧道があり、「熊の出没注意」という看板が立っていた。
　
　但馬トンネルは１２５６ｍと長い。このトンネルの上を旧道は通っていたのだろう。
　トンネルを抜けて八木谷橋を渡ったところ左手に嘉永２年（１８４９）の地蔵尊が立っていた。
　
　その先左手に「やまびこ」という看板がかかった、今は閉店している店があり、そこの道路をはさんだ反対側に下る道があるので、これを下っていく。ここは先ほどの工事をされておられる方から教えていただいたのだ。
　道は舗装されていて歩きやすく、静かで気持のいい道なのだが、一方で人家もなく、いつ熊に出会ってもおかしくないような道でもある。
　
　八木谷川沿いに下っていくと、ループ橋の下を抜ける。
　左手に六地蔵があり、更にその先右手に三体の地蔵尊が安置されているところを歩いていくと、やがて関宮の集落へ入って行く。
　
　このあたりにも地蔵堂が数多くあり、夫々にお花が活けてある。
　関宮郵便局がある。資料によると、このあたりに関宮村道路元標があるとなっていたが分からない。郵便局の方に聞いてもわからないということだった。
　左手、少し入ったところに「多聞寺」があり、宝暦１２年（１７６２）の常夜燈が立っている。
　
　ここで昼食にする。宿で作っていただいたおにぎり４個だ。山の中の道ばかりで店がないのでお弁当を作っていただいていてよかった。
　その先で９号線に合流して進んでいくと、左手に六地蔵があり、更にその先左手に稲荷神社がある。　
　左手に「是より妙見道」と刻まれた年不詳の道標が立っている。かってはここから北の但馬妙見山に登ったということだ。
　
　その先の二股を右へ進むと集落の中の道になる。
　左手に大きな常夜燈が立っており、その横に六地蔵、更に慶応元年（１８６５）の地蔵尊が祀られている小堂がある。
　
　すぐ先で９号線に再び合流する。
　左手に歓喜院があり、その先の二股で９号線から分岐して左へ進み、二見川に架かる二見橋を渡るが、その先で再び９号線に合流する。次の信号で９号線は右へカーブするが、そのまま直進する。９号線との分岐のところに上万久里のバス停がある。　ここに温度標示計があって２５℃を示している。
日差しが強く暑い！
　分岐した右手に天保１０年（１８３９）の「念佛一千五百萬遍供養塔」が立っている。
　
　左手に文化４年（１８０７）の六地蔵があり、その横に地蔵尊坐像を安置する小堂と宝暦１２年（１７６２）の廻国六十六部供養塔が並んで立っている。
　
　左手に「産霊神社」があり、境内には天保２年（１８３１）の石灯籠が立っている。
　
　万久里のバス停で９号線に合流するが、その先の二股で再び９号線と分岐して左へ進み、更にその先の二股で左へ進む。その先、左手にウィザス　ナビ高校というカタカナの高校があり、ここから右へカーブして９号線に合流する。このあたりの道は９号線と合流、分岐を繰り返している。
　その先で再び９号線から分岐して左へ進むと左手に「式内大與比神社」がある。境内には六地蔵があり、その横に大正２年の「後山六十六度入峰供養塔」がある。
　
　その先、左手にも寛政６年（１７９４）の六地蔵と名号石がある。六地蔵とは平安中期以降、信仰が盛んになったもので六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上）のそれぞれにあって、衆生の苦悩を救済する地蔵菩薩のことをいうが、このあたりでは六地蔵をはじめとした地蔵尊が街道筋に数多く残っている。　
　右手に天明６年（１７８６）の「金剛経千部供養塔」と地蔵尊二体があり、その先で９号線に合流する。
　
　剣大橋の信号で９号線と分岐して八木川に沿う上八木集落の中を進んでいくと、左手に明和７年（１７７０）の題目石がある。
　
　その横から先、９号線の向こうに実行寺が見える。
　今滝寺川に架かる八木橋を渡って進むと、９号線に合流する直前、右手に寛政９年（１７９７）の六地蔵がある。
　
　その先、再び９号線から分岐して右側の道へ入るが、その右手に「従是東出石領」と刻まれた出石藩領の境界石が立っている。
　
　高柳小学校の手前左手に元禄１２年（１６９９）、宝暦６年（１７５６）、年不詳の三基の題目石、万霊供養塔、そして元禄１６年（１７０３）の名号石が立っている。
　左手に但馬六十六地蔵尊三十一番札所の高柳上地蔵堂があり、堂内には享保１０年（１７２５）、明和４年（１７６７）の地蔵尊と安政６年（１８５９）の廻国供養塔が安置されている。
　
　その先で９号線から分岐して左へ進み、やがて６号線に合流する。次の点滅信号で６号線は右へカーブするが、旧道は直進する。一部というバス停がある。
　小佐川に架かる馬橋を渡り、八鹿仲町商店街の中を通って進んでいると、子供が二人いて話しかけてきた。
「おじさんは旅人ですか？」旅人とはまさに言い得て妙だ。「そうだよ」と答えると、「なにをしているのですか」と問いかけてきたので「山陰道を歩いているんだよ」というと山陰道を知らなかったようなので、「江戸時代に殿様が参勤交代で通ったりした道で、下関から京都まで通じているんだよ」というと、「それを全部歩いているんですか」と驚いていた。
「お金がかかるでしょう」、「１０万円ですか」「１００万円ですか」、「お金はこのカバンの中に入っているのですか」と詮索が厳しい。そして「サイダー一本持って歩いているんですか」ときた。これには笑ってしまった。少し前にあった自販機でスポーツドリンクを買うつもりでボタンを押すと、サイダーが出てきたのだ。入れ間違っていたようだ。仕方がないのでサイダーをカバンの横に入れていたのだが、目ざとくそれを見つけたようだ。チェックも厳しい。この二人、学校の帰りだそうで、親切にその先を案内をしてくれた。
　左手に八鹿町道路元標が立っていたので、二人をその横に立たせて写真を撮った。マチダカイト君とホリウチユウシン君で小学５年生ということだったが、きちんと気をつけをして写っている姿がかわいい。
　
　道路元標のある奥に「八柱神社」がある。ここは元亀年間（１５７０～１５７３）に創建されたと説明されている。
　
　ここから右折して八木川に架かる八木川大橋を渡り、すぐに左折して川沿いを進む。次の橋のところから川沿いの道から分岐して十字路を直進するとJRのガードがあり、その手前から右へ坂を上って３１２号線に合流する。マチダ君の家はこのあたりということで、そこで別れ、その先、左手の少し高台にある和奈美神社を通り、宮越の信号を左折して進む。ここでホリウチ君とも別れる。二人とも親切に道を教えてくれてありがたかった。
　３１２号線を進んでいくと左手に大屋橋があり、その右手に文政５年（１８２３）、弘化３年（１８４６）などの地蔵尊を安置した小堂がある。
　
　旧道はここから大屋橋を渡って進むのだが、今日の宿はここから橋を渡らずに進んだところにある但馬楽座というヤブ温泉なので、そちらに歩いていく。

　１７時２５分にやぶ温泉に到着する。入口までくると「時間通りでしたね」と男性の方が声をかけてくれた。ここの責任者の方のようだったが、この方には翌朝もお世話になった。　やぶ温泉は天然温泉、立派な設備で気持のいい宿だった。

　本日の歩行時間　　　９時間５５分。
　本日の歩数＆距離　５３５０６歩、３６．４km。